La Ley del silencio de dos mafiosi de la Cossa (Nostra) Pública en España. Año 2019 dC

Noviembre 2019.
(Izquierda de la imagen) Presidente en funciones del PSOE español ( probable próximo Presidente del gobierno de España) , Pedro Sánchez ( el zorro de la Moncloa) y
a la derecha de la imagen Vicepresidente, probable, del próximo gobierno español, del partido PODEMOS, luego Unidos y ahora UNIDAS Podemos, Pablenin (Pablo Iglesias) (El cuervo de Galapagar) Nunca se sabe cuáles son sus más íntimos y profundos secretos políticos, al igual que sucede con la Ley de las mafias sicilianas y otras muchas similares del mundo, LEY DE LA OMERTÁ O LEY DEL SILENCIO.

Comparar la actividad económico y social de control por la violencia y las relaciones entre Mafia(s) y Poder Político, Económico, Sindical, Prensa y Medios, mediante el cine resulta muy interesante y algunas veces colabora al esclarecimiento de los hechos, presentes e históricos, en cuanto éstos influyen d una u otra manera en el presente. Un caso como muestra :

La última película del gran director de cine Martin Scorsese: The Irishman, en español El Irlandés.

Ponemos una breve reseña a continuación, que tiene también un resumen amplio basado en una entrevista que concedió Scorsese a un medio norteamericano. La entrevista nos revela importantes aspectos que interesa analizar, en el sentido que lo tratamos de mirar de modo crítico, material, no idealista.

ARTICULO Y ENTREVISTA( TRADUCIDA AL ESPAÑOL, RESEÑADA Y EDITADA PARA CENTRARSE EN LO FUNDAMENTAL) EN EL ENLACE

http://sinpermiso.info/textos/nos-estan-marginando-los-cines-entrevista-a-martin-scorsese

Crítica de la Estética de Hegel, contra el Idealismo alemán

www.youtube.com/watch

De Lutero a Auschwitz hay mucha menos distancia de la que se cree

De Lutero y el idealismo a Auschwitz

Hispanismo contra el posmodernismo

Conferencia de Jesús González Maestro

Literatura sofisticada , Ilustración e idealismo. Crítica de William Blake

Jesús G Maestro expone en el vídeo el modo en que el Materialismo Filosófico y la Crítica de la Razón Literaria llevan a cabo la crítica dialéctica de la Literatura

Se analiza el poema de Blake titulado La voz del viejo bardo

Crítica filosófica materialista de la poesía de William Blake

Crítica de las teorías formalistas de la Literatura y de su falacia teoreticista

Desde el sistema del MF Materialismo Filosófico el profesor de la Universidad de Vigo España, Jesús G Maestro expone un modelo de Teoría de la Literatura como opción frente a las diversas ramificaciones del formalismo literario

Materialismo Filosófico como alternativa a los formalismos

La estética kantiana criticada desde la Teoría de la Literatura Filosófico materialista de Jesús G Maestro

Crítica materialista a la estética idealista de Kant

Qué es el fundamentalismo democrático ( vídeo con Gustavo Bueno sobre su libro homónimo)

El fundamentalismo democrático explicado por Gustavo Bueno

Cómo nos manipulan las élites 

Un texto imprescindible por su interés y utilidad tanto para el análisis como para la crítica 

Cómo nos manipulan las élites  
http://blogdelviejotopo.blogspot.com.es/2015/09/por-que-callan-los-corderos-como.html?m=1

tres enemigos de las ciencias: Cultura, Lenguaje y Conocimiento idealista

La tesis que se expone en este vídeo es que las Ciencias, las interpretaciones científicas, actualmente, se enfrentan a tres enemigos muy poderosos, que tratan de neutralizar, contrarrestar, o incluso destruir, el avance científico. Estos tres enemigos son, por sorprendente que parezca: 1) la Cultura, 2) el Lenguaje y 3) el Conocimiento idealista (particularmente a través de la epistemología y de la hermenéutica). Como antaño la religión y la Iglesia, hoy son la Cultura, la Lengua y el Conocimiento idealista, quienes obligan a los científicos a retractarse de sus investigaciones o incluso a silenciarlas. En nombre de la cultura se obliga a los seres humanos a hablar lenguas que no quieren hablar, o incluso a amputar partes de su cuerpo (cliteroptomía). La cultura es una gremialización del individuo. El bienestar de la Cultura es el malestar de la Libertad. La Lengua es, como lo son sus hablantes, una víctima de la Cultura. La Cultura está al servicio de la Política, no de la Libertad. La Cultura se ha convertido hoy en el enemigo posmoderno de la Libertad humana.