Diccionario filosófico de Voltaire


Gracias al proyecto de Ciudad Seva tenemos fácil y ágil acceso a una obra que considero una de las más interesantes escritas desde el género literario conocido como filosofía, en general

Este es el enlace

http://www.ciudadseva.com/textos/otros/voltaire/diccfilo/diccfilo.htm

la conjunción actual entre capitalismo, guerra y espectáculo está disolviendo la inteligibilidad de las estrategias


Gopal Balakrishnan hace un interesante estudio basado en el libro Afflicted powers, del grupo Retort. Link a New Left Review http://www.universidadnomada.net/spip.php?article99
Del extenso artículo de Balakrishnan sugerimos este párrafo en el que se refiere al modo en que el grupo Retort explica las relaciones entre el Estado, la guerra y el espectáculo:

CITA: Pero aunque la identidad entre los
objetivos israelíes y estadounidenses en la región comenzara a menguar
desde principios de la década de 1980, el compromiso de Washington con
Jerusalén se ha ido haciendo cada vez más incondicional.
La explicación que ofrece Afflicted Powers de esta anomalía sortea con
habilidad la que a menudo se presenta como explicación más obvia: la
influencia en Estados Unidos del lobby israelí, reforzada por una creciente
alianza con la derecha cristiana. Sin llegar a negarla, Retort afirma que se
debe situar en la lógica de los medios de comunicación, ya que a su entender
es menos el propio Israel que el Israel transfigurado en tótem ideológico
de la identidad estadounidense por la magia del espectáculo, lo que
se ha convertido en la cola que mueve al perro. El problema está justamente
en lo que constituye el pays idéal del sionismo en ese imaginario. Retort
argumenta que aunque «los Estados modernos tardan a menudo más que
otros sectores de las sociedades que gobiernan en caer presa de las ilusiones
y compulsiones espectaculares», una vez que fijan una imagen mitológica
de su identidad suelen resultar incapaces de proceder a una evaluación
más fría de sus intereses12

CRITICA a lo anterior, en el mismo artículo de Balakrishnan :

Aunque sugerente, su presentación sigue
cautiva de las pantallas de televisión cuyos efectos tratan de desvelar, como
si la única perspectiva posible de las dimensiones ideológicas de ese conflicto
fuera la que se obtiene desde el sofá. El molde ideológico de las relaciones
entre Estados Unidos e Israel no se puede reducir absolutamente a
las imágenes superficiales de los ciudadanos acosados y los bravos soldados
que se enfrentan a los terroristas, sin que se descubra más que ocasionalmente
alguna manzana podrida en medio de tanto heroísmo cotidiano.
Hay algo más en el desarrollo lógico que determina tal imagen

CONCLUSION
Y sobre este apartado concluye Balakrishnan lo siguiente:

En opinión de los autores de Afflicted Powers, la primacía de Israel como
espectáculo está llegando a su fin. Las viejas imágenes de Israel como cabeza
de puente progresista de Occidente, afirman, han dado paso durante los
últimos veinte años al paisaje familiar de una zona colonial desastrosa. Esta
afirmación parece más un autoconsuelo –¿bastante desesperado?– que una
descripción sobria de la imagen prevaleciente de Israel como la «única democracia
de Oriente Próximo» y el apoyo público inconmovible que suscita,
tanto en Europa como en Estados Unidos. Pero aunque su legitimidad internacional
se viera devaluada –algo que desmienten todas las pruebas diplomáticas,
desde París hasta Karachi y Pekín–, ¿qué consecuencias tendría ello
para la futura trayectoria política del sionismo? Ahí Retort se niega a contemplar
lo que podría ser un corolario molesto de su tesis más general sobre la
guerra y el espectáculo, ya que Israel es quizá el único Estado del mundo
que se aproxima bastante a su concepción de un capitalismo militar. También
es un país donde no pocos siguen creyendo que otra guerra regional podría
proporcionarles la mejor posibilidad, concebida ésta en sentido mesiánico.

CAMBIOS SOCIALES Y POLITICOS DERIVADOS DEL ESPECTACULO COMO INSTRUMENTO DE CONTROL

CITA texto del artículo de Balaksrishnan

Pero aunque la mediatización de la política haya sido eficaz en el sometimiento
de la opinión pública al veredicto del mercado, al mismo tiempo ha
erigido barreras a la empresa de la construcción de imperios. Los entusiastas
actuales de Roma o de la Gran Bretaña imperial lamentan la sensibilidad
de una población que no puede aguantar unos pocos miles de bajas estadounidenses
por tan buena causa. Ahí obra una importante transformación
sociológica, probablemente irreversible, del capitalismo del baby-boom. Los
plebeyos se niegan a morir en las guerras, y los ricos se niegan a pagarlas.
El espectáculo ha dado lugar no sólo a una ciudadanía débil en la base, sino
también a una inteligencia deficiente en la cumbre. Observando el creciente
caos en el Iraq ocupado, no es difícil concluir que el intento de la
Administración republicana de aplicar una gran estrategia ha embarrancado.
«La dimensión del espectáculo nunca había interferido antes tan palpable e
insistentemente en la cuestión de mantener en orden las propias satrapías

Antonio Quirós:blog sobre la Guerra Civil Española y el exilio español


El historiador Antonio Quirós mantiene un interesante blog que nos parece digno de ser recomendado para quienes se interesan en trabajar sobre España , la Segunda República y la Guerra Civil, además del exilio posterior a la misma
http://blogs.luarna.com/antonio-quiros/page/2/

guerra mafias y narco en México.Informe Equipo Bourbaki

http://issuu.com/mxlapazmx/docs/informebourbaki/24

Sitio del blog del equipo Bourbaki sobre guerra narco y mafias en México http://www.equipobourbaki.blogspot.com/

Materialismo vs Idealismo: Gustavo Bueno sobre la Guerra la Democracia y la Paz,vs tesis Otero Novas


Gustavo Bueno publica en el número 116 de la revista El Catoblepas(octubre de 2011) un artículo que lleva el títutlo Paz,Democracia y Razón
El contendido de dicho artículo consiste en la reconstrucción de la presentación que hizo Bueno del libro Mitos del pensamiento dominante,de José Manuel Otero Novas en acto celebrado en la Universidad San Pablo de Madrid

Sirva como aproximación a la temática la nota periodística – la ponemos a continuación – en forma de brevísimo resumen de las tesis de Bueno en la presentación,las cuales se oponen a tesis centrales sostenidas por Otero Novas en su libro, oposiones que tienen su fundamento en las diferencias esenciales entre materialismo e idealismo en sus respectivas implantaciones políticas y desde luego en sus respectivas implantaciones gnoseológicas

Madrid, Módem Press fuente http://www.lne.es/sociedad-cultura/2011/10/14/bueno-guerra-ver-haber-estados-habia-guerras/1142504.html Diario La Nueva España(Oviedo,Asturias.España)

«La guerra es un mal, el mayor que el hombre puede encontrar, pero tiene virtudes. A veces libera a los pueblos y hombres de la opresión y, nos guste o no, es uno de los principales factores que propician el progreso del hombre». Ésta es una de las afirmaciones que José Manuel Otero Novas, ex ministro de la Presidencia y de Educación en tiempos de la UCD y actual presidente del Instituto de Estudios de la Democracia de la Universidad CEU San Pablo, vierte en su obra «Mitos del pensamiento dominante. Paz, democracia y razón», que, editada por Libros Libres fue presentada ayer en Madrid.

Gustavo Bueno, que actuó de presentador, alabó el libro de un José Manuel Otero Novas con el que dijo estar «de acuerdo en casi todo lo fundamental, pero en total desacuerdo en los principios». «Yo parto», dijo el filósofo asturiano, «del materialismo histórico y Otero Novas del espiritualismo, no podemos estar más en las antípodas en nuestros principios». Bueno se centró en el valor de la paz, y su contrario la guerra, para asegurar que el origen de ésta es «el Estado». «La guerra tiene que ver con el Estado. Antes de haber estados no había guerras», aseguró. Bueno, igualmente, afirmó: «No hay guerras justas o injustas, sino prudentes, imprudentes, ofensivas o defensivas».

Otero Novas refuta el mito según el cual las sociedades occidentales han alcanzado un estado permanente de paz, democracia y razón. Considera Otero Novas que ninguna de las tres está asegurada y advierte de que existen realidades que no sólo las amenazan, sino que, efectivamente, ya las están debilitando o desvirtuando. Así, por ejemplo, Otero Novas observa tendencias belicistas en Europa y analiza cómo la crisis económica puede ser el germen de tensiones que desemboquen en un conflicto de gran dimensión, estableciendo un paralelismo con la crisis de 1929.

El libro trata también cuestiones como el peligro que conlleva la desintegración de las naciones; los desafíos que subyacen tras las migraciones masivas; la amenaza del terrorismo yihadista o la degradación de los sistemas democráticos occidentales como consecuencia del bipartidismo o de la supeditación de la política a la economía.

«Los pueblos normalmente mitifican sus tendencias del momento, que en el actual son la paz, la democracia y la razón», afirma Otero Novas, «pero los contenidos democráticos de los sistemas políticos hoy vigentes en Occidente pueden tener de democráticos un 20% y un 80% de caudillismo y oligarquía. Vivimos en un régimen mixto que puede ser bueno y por eso lo recomendaba Aristóteles, pero se engaña al pueblo cuando se le dice que es él quien decide. El pueblo no decide, o decide muy poquito», sentenció.

Los ex ministros Marcelino Oreja y Fernando Suárez asistieron al acto, que llenó el auditorio de la Universidad de Economía de la Universidad San Pablo CEU.